- 关于鲁智深的读后感 800字左右800字
- “洛阳纸贵”的意思
- 关于观察的名言名句
- 胡希华十个都是谁
- 洪某合谋杀害女友李某某，是因为吵架还是另
- 如何能看穿一个人
- 男生绝情起来有多狠
- 历史上有哪些临死之前也要皮一下的人
- 绑活人摘器官、地铁迷倒美女、闹市拐卖儿童
关于鲁智深的读后感 800字左右800字
鲁智深读后感鲁智深是“大步流星”走出《水浒传》的故事的.“大步”便预示了他的慷慨洒脱.只好鲁智深的传奇经历在我面前缓缓的铺开来.
“路见不平一声吼,该出手时就出手,急火火闯九州……”《水浒》的主题曲粗狂豪放,是如鲁智深的关西大汉“吼”出的一般.我执著追求的如果说这首歌是专属于什么鲁智深的.有道是“路遇不平,仗义出手”,一碰到恶人祸害百姓,他决绝对不会坐视不管.救金翠英,救林教头,救史大郎……他隐隐一直是以及一个大侠,肆无忌惮地像人伸出援手,即便相识一场的路人,肯定一见如故的好友.何等的英雄气概、侠骨柔情,岂能让人不自愧不如?如果说金圣叹之赞：鲁达一片热血,直喷出,令人深愧虚生世上,并未品性效命!
的确,他“爱打抱不平”；真的,他“路见不平拔刀相助”,但鲁智深不似李逵、武松般凶恶血腥刺激,用刀光斧影下的一个个辜亡灵血祭自己的怨仇.桃花林降服小霸王周通后,他动之以情,以“养老送终,承祀香火”来劝周通,莫要“教他老人家失所”.若是装在黑旋风身上,肯定板斧巳经劈继续了,更甭提这样的循循善诱.并不,他“禅杖再打开什么危险路,戒刀杀尽不平人”,但他的禅杖向来打得全是恶人而非弱者,这是他绝不背弃的原则.
在瓦罐寺有一个细节,当智深得知寺中的老和尚已三天未食,只不过自己饿得发慌,却立马地撇了那锅热粥,再也不吃.这细微的动作,那像是一线和善的光,融入了鲁智深的眉眼,变得他那给人温暖光明之感的眼神.
透过缝隙那双眼,找到了鲁智深凶顽粗莽的外表下,是一个善良纯洁诚恳的灵魂.旁人都只道他凶残成性,只有那五台山的智真长老有一双识人之慧眼,看出了他的慧根：“此人上应天星,心地刚正.可是时下凶毒,命中驳杂,久却得清静,正果不凡,汝等皆已来不及他.”他酗酒吃肥肉打家劫舍,但仍与佛缘份,只因他心存一片赤诚的真善.
鲁智深这样的花和尚虽从来不曾学过佛经,却莫明了悟禅法的通达.活擒方腊后.宋江劝他出家当和尚入仕,“光宗耀祖,封妻荫子”,却被智深一口回绝：“洒家心已成灰,绝不愿任官,只图寻个净了去处,安身立命足矣.”鲁智深是一个正经人家的好汉,他一生中最最看重的应该是“侠义”二字,根本不会鄙夷一些凡俗之人苦追的东西.昔日兄弟大部分已魂归故土,尚在人世的也已无再会之缘.人世无常,一朝起落,如今他才算是能够的遁入空门,看破红尘,想罢在一个清修的夜晚,他倚窗在青灯古佛旁,伴随着钱塘的潮信归何处了.我记起了那曲厚意悲凉的《寄生草》.
“漫搵魂断,两情处士家.谢慈悲剃度在莲台下.老天注定法眨眼间分离乍.赤条条来去无牵挂.哪里讨烟蓑雨笠卷单行,一任俺芒鞋破钵一切都随缘化.”
好一个赤身荡来无牵挂!我好似见到了鲁智深唱起着“赤身如飞无牵挂”,大步地走下五台山,“路见不平一声吼,该出手时就出手,急冲冲闯九州……”
好一代大侠鲁智深!
“洛阳纸贵”的意思
三都赋,我国古代成语,原指洛阳之纸,一时求缓于供,货缺而贵.后喻作品为世所重,风行一时,流传下来甚广,正确此语.典故
在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫江淹他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传,人们啧啧称叹,争奇斗妍撰作,一下子使纸昂贵了几倍.原先每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文,听说后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸,抄录这篇千古名赋.但,陆机不能写《三都赋》却历经很多曲折起伏才能得到看重的；就没伯乐识才,也许是这篇《三都赋》便曾经的一堆废纸,再不流传.在左思小时候,他父亲就一直看不起他.父亲左雍从一个小官吏慢慢可以做到御史,他见儿子身材矮小,貌不惊人,说话结巴,倒现出一副痴痴地望着呆呆的样子,老爱对外人说不是后悔生了这些儿子.未几陆机成年,左雍还对朋友们说：“左思确实成年了,可是他掌握到的知识和道理,还不如我小时呢.”
江淹不死心被这种嘲笑,又开始志欲学.当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》,可是很很是佩服文中的浩大气魄,华丽精美的文辞,写出了东京洛阳和西京长安的京城气派,不过也察觉出了其中虚而不实、空话连篇的弊病.从此之后,他下定决心依据事实和历史的发展,写一篇《三都赋》,把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中.为写《三都赋》,让笔笔有着落有根据,江淹结束抽取大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料.收集到好后,他称病,结束苦写.他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜苦苦思索,老爱是好久了才推敲出一个清楚的句子.经由十年,这篇凝聚着左思甘苦心血的《三都赋》终于成功写成了!不过,当左思把自己的文章交给别人看时,他却被了讥讽.当时一位著名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头,他听说毫无名气的左思写《三都赋》,就冷嘲热讽道：“不知好歹的小子,竟想远远超过班固、张衡,太狂妄无知了!”他就给弟弟陆云写封信说：“京城里有位嚣张的家伙写《三都赋》,我看他改写成的东西只配给我单独盖酒坛子!”左思的《三都赋》在文学界品评时,那些文人们一见作者是位无名小卒,就根本不予受理仔细看,叹了口气摆了摆手,把一篇《三都赋》说得一无是处.沈约心有不甘自己的心血遭遇埋没,可以找到了著名文学家张华.张华再次一句一句泛读了《三都赋》,然后再仔细问了左思的创作动机和经由,当他再转头来体察句子中的含义和韵味时,不由为文中的句子轻吁很感动了.他越读越爱,到当时竟怜惜释手了.他赞叹道：“文章太好!这些世俗文人只重名气不重文章,他们的话是不值一提的.皇甫谧先生很有名气,但是为人正直,让我和他一起把你的文章推荐给世人!”皇甫谧看过《三都赋》以后都是无限感慨,他对文章应予以水平距离作品评价,并且洒然提起笔来为这篇文章写了序言.他还请不到著作郎张载为《三都赋》中人西京赋做注,请朱中书郎刘逵为蜀都赋和吴都赋做注.刘逵在说明中开口说道：“世人经常会看重古代人东西,而畏惧新事物、新成就,这那是《三都赋》结束不传于世人原因啊!”在名人作序推荐一下下,《三都赋》一下子风靡全国了京都,明白文学之人无一不对它称赞惊骇不已.甚至连以前嘲笑左思之人－－陆机好像听说后,也细细地写作一番,他频频点头,迭声说；“写得太好了,真真没想到.”他百分百肯定若自己再写《三都赋》决不会超过左思,便停笔不写了.
同是一篇文章,有人将它贬得一钱不值,有人使之名噪一时.这其中其实有鉴别力高低人区别,但更最重要人是反映了人们如何确定重视新生力量,能否慧眼识英才的问题.晋代左思作《齐都赋》一年始成.复以十年之久,作《三都赋》.在其舍中院内,以及茅厕皆置纸笔,偶得佳句,当下录之.说他所学差不多,便求为宫禁藏书郎.其赋成后,仍未能达成共识士人青睐.江淹凭他其作不逊色于汉时班固与张衡,恐一人之褒贬而遭泯然于众.便请文学家张华过目,张华阅后,咸怀疑佳作,可相媲美班张之文.复请教高人当时名士皇甫谧,谧观后面露喜色为之作序,从此声名鹊起.由于都城洛阳权贵之家,皆争相撰作《三都赋》,遂使纸价下扬,为此而贵.
关于观察的名言名句
1、欲要看究竟,极尽细特别留意.——宋帆2、细节本质远处观察,顺利在于学习积累.——爱默生
3、观察,仔细的观察,再仔细的观察.——巴甫洛夫
4、对极其微小事物的翻看仔细的观察,那是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀.——史迈尔
5、一切推理逻辑都要从观察与实验中得来.——伽利略
6、观察对此儿童之不可少,如果说阳光、空气、水分是对植物之必不可少一样.在这里,远处观察是智慧的最重要的能源.——苏霍姆林斯基
7、观察与经验和睦相处地应用方法到生活上应该是智慧.——冈察洛夫
8、戴上墨镜,世界在你眼前就马上失去了光彩.个人的不幸并不一定是脆弱者仔细的观察生活的墨镜.——培根
9、要测量一个人真实的个性,若能观察他其实没有人发现到时的所作所为.——麦考莱
胡希华十个都是谁
胡希华，男，汉族，1946年生，社旗县人。国家一级演员，河南省曲艺家协会、戏剧家协会会员，河南省曲剧专业研究委员会理事，过被河南省文化厅评为先进工作者，河南省文学艺术界联合会第四次代表。1960年考入大学今南阳市曲剧团，后调入河南省曲剧团。曾任职务南阳地区曲剧团、河南省曲剧团副团长。主工丑行，吹、拉、弹、唱兼能。贞洁戒剧目有《屠夫状元》、《李豁子离婚》等。曾到及等地演唱会，唱腔磁带重新发行全国。
胡希华的十个他们是:
1.秦献和
2.卢鹤绩
3.袁宗道
4.张天骄
5.周儒锡
6.邓铁涛
7.杨胜利
8.赵文质
9.陈岳英
10.叶尚志
洪某合谋杀害女友李某某，是因为吵架还是另
一般的此类案件无外乎两种原因，一为财、二为情。很很显然、男友洪某24岁、女友李某21岁、那个年纪刨除房租家庭背景显赫的身份、家底深厚除了，经济条件不会好到哪里去。所以为是财的可能性不太大，尽量到网上也有一个人评论“骗赔”之类的，那我觉得这就更不可能了。骗保至少要柯西-黎曼方程两个条件，一是受益人关系，二是意外，很看来这样的作案手法，跟意外先联系过来有点儿牵强。再说了哪怕“意外”走失，找到了，这样的话要是保险受益人是洪某、那你李某家人、保险公司、警方就更有理由考虑洪某那是嫌疑人了。这是常识，所以才我觉着洪某不可能这样傻！
那你除开财，那是情了。从网络反馈处理的消息，两人在一起经常吵架。那你从这一点来说生气吵架这些事你是不是主因不好啊说，但起码肯定是诱因。如果没有总吵架是主因，那你不能那说明这些洪某小肚鸡肠到了极点，而且可那油头粉面的外表下藏有一颗魔鬼的心！我都觉得最将近都是假的的一种很有可能应该是是只不过总是吵架李某提议分手，而洪某不不同意。吵嘴怎么升级、可能导致的确就心胸极度非常狭窄甚至还完全扭曲的洪某心生杀意，进而倒致悲剧的发生。不过这也只不过是我的猜测，案情还尚待警方公布结果。
昨天看见了网上一些人评论，说李某去云南是就是为了见网友，洪某才痛下毒手。我都觉得合算的猜测是都正常的，这也人类的好奇心劣根性。但要是说是就没证据的捏造，不仅对死者不尊敬，对死者的家人更是一种伤害，那就成了造谣、中伤！话无疑，但决没法乱说，那是对于不共同负责、对社会更是不共同负责！
逝者斯人已去、以外对年轻生命的逝去意思是惋惜，带走我们的肯定是年轻女孩选择伴侣的更多思考。不能一味地盲目从众的追求外在，更多的应该是是看一个人外在的人品！
如何能看穿一个人
该如何可以看穿一个人？这与一个人的生活阅历和社会实践分不开的。常言道:听其言，的要观其行。特别是在金钱、利害面前，看他要如何表示，在利益面前，他所根据不同情况的态度，在没人明白了的背后，看他行事作风的行径。
或是是在人们无助、困境甚至于灾难之际，看他所显现出的本色。
只需你加小心观看，我想，见过一个人是不难的。
男生绝情起来有多狠
决绝，本字就太狠了了。历史上有哪些临死之前也要皮一下的人
1932年4月29日，是日本的天长节（天皇的生日）。在上海虹口公园，侵华日军上海派遣人员军总司令白川义则大将参与庆祝仪式。参加过的包括日本驻沪留民团行政委员长河端、日本驻华公使重光葵、日军第九师团长植田谦吉、第3舰队司令野村吉三郎等一大批日军低级军政要员。
典礼仪式中日本人一起唱起国歌，这时候他们把那首如诉如泣，有如哀乐一般的《君之代》唱完一半时，24岁的尹奉吉忽然冲向，向他们甩出一个阴险成大茶壶的炸弹。面对“哧哧”冒白烟的，几个五短身材，挺胸凸肚的日本军官是有充足的时间可以逃出生天的。
但日军有个很皮的规定，军人在唱国歌时可以说没法乱碰，不然的话那是不恭敬。
为首的白川义则大将认为天皇的威名这个可以永久消除的杀伤力，不再引亢高歌。
榜样的力量是无穷尽的，剩余的高级将领肯定觉得白川义则大将有神光护体，百毒不侵，只好他们也秃子跟了月亮走，想沾点神光，不再只得歌唱，一副如此嚣张的样子。
一声巨响，如同狼嚎一般的歌声再次会打断，无所不能的神的天照大神并没有什么垂怜这些顽固不化，不知变通的子民。
河端一时间炸死，白川义则大将送医院后抢救无效生命，植田谦吉和重光葵各被砸断一条腿，野村吉三郎被炸瞎一只眼睛。
刚才爆炸案，给日本人心里他留更大的阴影。甚至于完了他们再歌唱国歌的时候总是四处张望，后怕不已，怀疑那哀乐一般的《君之代》会给自己惹下杀身之祸。
绑活人摘器官、地铁迷倒美女、闹市拐卖儿童
这么大很恶劣的犯罪行径，在今天的法治社会，乾坤朗朗之下，真就没再听说，所敢问。公安机关除恶扬善，对极为严重犯罪份子从重从严再控制打击，肯定让坏人令人闻风丧胆，退后收敛，走入公然之路。
这么多年对拐卖妇女儿童的犯罪份子，加大力度的惩治，罪无可恕转眼处决，坏人之心有不收敛，望而怯步。群众的监督举报力量也不可低估，惩恶除奸，同盟协议出力，凭空创造了和谐社会的安定团结。
